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你好

男方八字如下

乙丑年，丙戌月，戊子日，壬子时

木土火土土水水水

女方八字是

乙丑年，辛巳月，癸酉日，乙卯时

木土金火水金木木

财运

男命主就是一个财字，尤其是妻子助力较大，父亲有力，23岁后依靠自己的劳动赚钱，有财合身，还是不错的，但是辛苦，33岁后置房产或是买车。

感情不错，身体有所不好。

出生公历：1988年5月4日5时3分(北京时间)，星期三。

出生农历：戊辰年三月十九日卯时。

劫印日元枭

乾造戊丙己丁(日空子、丑)

辰辰未卯

吉神凶煞：

年柱太极地网

月柱太极华盖地网

日柱太极福星勾煞

时柱将星童子天医

※五行个数(计入藏干)： 2死水 4囚木 3休火 5旺土 0相金

※日主综合得分：270。日元太旺，喜用木，水(官杀、财星)。忌仇土，火(比劫、印枭)。

十神定位论断：

★年干和年支都是劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。

★月干为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。月支为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。

★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

★时干为偏印，子女不利，或无子女。时支为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。

☆劫财坐劫财大凶，父非早亡，即疾病缠绵，谋事难成，合作事业解放，男命克妻或婚变。

☆正印坐劫财主吉。业务兴隆，为人慈善，为亲戚朋友招之损矢，但无妨，其经济发达。

☆偏印坐偏官大凶，支出多，收入少，人不敷出，一生多成多败，若抗上，则克身，如柱中有大贵神，则逢凶化吉。

八字重量：

【4两5钱】年1.2两、月1.8两、日0.5两、时1.0两。

袁天罡断：此命推来问如何，前途奔波后辛苦，命中难养男和女，骨肉扶持也不多。此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

★月支劫财，钱财较难聚，好从事投机活动，喜赌博。财运不佳，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，积少成多。

◆月支劫财，见正印为忌，将因帮人或做保而易受损。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★比劫重叠，不宜为宦或从事工商事业，以从事医生，会计，教师等自由职业为宜。

★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。

★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。

◆劫财过多者，好投机，望侥幸，虽一时得利，终必破产。

★月支劫财，命主即使成大富，而自己也多不带钱。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

★命中有正印、偏印俱现者，喜于正业外，另兼他业。

◆四柱劫财过多，为忌者，男克妻，夺妻财，或损财，财难聚，手足欠和，招背信、诽谤。

◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

★官星为喜用神，利于仕途发展。

★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

★身强七杀逢伏，多为武贵(日旺，无官，杀藏)。

◆财星无气，为官不久。

★月印生日无财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。

◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。

◆有印无杀少威风。

◆劫伤比枭，难逃恶寡之名。

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

★日干支比和，夫妻关系一般。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。

◆原命有比劫，日支又见比肩，命克妻。

◆四柱劫财多旺，为忌者，夫妻较易冲突，婚变，或妻体弱多病。且生性顽固。

◆妻宫合局来克身，有妻难留。

◆财轻若逢劫，三妻难齐眉。

◆日为七杀偏印为忌，妻多小产。

◆比劫较多，晚婚有利。

◆枭劫重重，易晚婚。

◆财官不显，易晚婚。

◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。

◆日支比劫为忌，迟婚或再婚。

◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。

◆时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆印绶枭神为忌，难得子息。

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。